Vidur Kuti and Bathuwa Saag; विदुर कुटि और बथुवे का साग

 Historically, Bijnor is related with Mahabharat. Vidur Kuti on the bank of Ganga is only 12 kms from District Head Quarters, Bijnor. Vidur Kuti is just on the opposite side of Hastinapur on the bank of Ganga.Vidur Kuti is historically important where Vidur ji spent rest of his life after the dispute with Duryodhan. This is the place where Lord Krishna visited Vidur ji and enjoyed eating Bathua saag. Bathua plant is grown here in plenty and very popular for its flavour and taste.

बथुवा , आज भी विदुर कुटी के पास बहुत मात्रा में होता है; यह वह ही बथुवा है जिसका साग विदुर जी ने भगवान् कृष्ण  को ख़िआलाया था! भगबान को भोग लगाते  समय सभी जगह यह गीत गया जाता है :  " दुर्योधन का मेवा टियागा , साग विदुर घर खाये " 

आये, आप भी हमारे साथ बथुवे के साग का आनंद लीजिये ! 

Scary moment: Flood in CHHOEYA River

बचपन की कुत्छ और पुरानी यादों में से यह घटना भी श्रावणी के अवसर पर गंगा स्नान तथा पूजा करने की है ! प्रितीयेक वर्ष की भांति , एक और किसि वर्ष , हम ( बाबाजी, दादी जी और मैं )  , दारानगर  गंज  गए थे ! पूजा पाठ , स्नान  आदि से  निपट के पश्चात , लगभग एक बजे  भोजन किया था ! हर साल की भांति  , दादी जी , आलू  , पूरी , अचार के साथ स्वदिस्थ  भोजन लाती थीं ! घर वापिस आने की तय्यारी कर रहे थे कि वर्षा  प्रारम्भ  हो  गयी ! वर्षा का वेग बढ़ता ही गया ! प्रितिक्षा करते रहे  कि वर्षा कम हो तो घर वापिस चलें ! वर्षा तो कम होने का नाम ही नहीं ले रही थी , वोह तो बढती ही जा रही थी! विचार किया, बाबा जी ने कहा कि शाम होने से पहले  पहले निकल लेना उचित होगा ! येहां कोइ रहने का प्रबंध नहीं है अतह वर्षा में भीगते हुए ही हम लोग घर के लिए वापिस चल दिए ! गंज से, सिकन्दरपुर, रेहरुँवा ,गंदासपुर , होते हुए ,  चोव्न्क्पुरी  होते हुए घर जाना होता है ! येही बेलगाडी का उस समय , सब से उचित मार्ग  था ! गंदासपुर से आधा मील दूर गए थे कि छोएया नदी आ गयी ! भरी वर्षा के कारण , नदी तो पूरे उफान पर थी ! गढ़  गधगढ़ात के साथ, छोएये में अतियाधिक पानी , अतियाधिक गती से बहता जा रहा था !  कुत्छ देर प्रितिक्षा की ! शाम तो ढलती जा रही थी, रात्री का अन्धेरा आता जा रहा था! यही नदी जब प्रातः में आये थे तो सुखी पड़ी थी !
छोएया नदी बरसाती नदी है , जो यदि वर्षा ना हो तो लग भग खाली /सुखी ही रहती है! अधिक वर्षा के कारण, विशेषकर, यदि , गढ़वाल  ( हिमालया  के  पहाड़ का भाग)  में अधिक वर्षा हो जाये तो फिर छोएये में पानी आ जाता है! वहीं से छोएये का उद्गम है , और बिजनोर जिले में, उत्तर  से दक्षिण की ओंर  बहते हुए यह  रसूल भंवर अह्त्म्ली  के पास गंगा जी में मिल जाता है ! छोर्ये  पर  बड़े बड़े मार्गों पर तो छोटे पुल हैं परन्तु , छोटे छोटे रास्तों में कोई पुल या पुलिया नहीं है ! साधारण दिनों में सभी ऐसे ही नदी से हो कर चले जाते हैं!
अब तो रात लग भग हो ही चुकी थी, छोएया को पार करना असम्भव था !  सुखन  सिंह,  हमारी गाडी वाला तो छोयेया पार करने के लिए ही कहता रहा , परन्तु  , बाबा जी ने  निर्नियेय  लिया  कि वापिस चला जाये और गंदासपुर  में रात्री में विश्राम किया जाये ! गंदासपुर आ गये ,  हमारे किसान भाई भी बहुत खुश थे कि उन्हें , भगत जी ( बाबा जी को उनके किसान , भ्क्त्जी ही कह  कर स्म्भोतित  करते थे! ), की सेवा का अवसर मिलेगा !

सब ने मिल कर  हमारे  खाने, पीने , रात्री में सोने आदि का अपनी और से स्र्वौत्त्म  प्रभंध  किया ! मुझे तो  वहां
बहुत अछा लगा ! वर्षा तो रात भर होती ही रही ! गंदासपुर तथा उस रेहेनेवाले स्थान का वर्णन करूं तो एक और कहानी बन  जायेगी ! वहां का वातावरण , भीनी भीनी खुशबू ,  पशुओं  की  आवाजें , आदि, आदि ! घर कच्चे थे परन्तु बड़े बड़े और साफ़ सुथरे थे !
यदि हम लोगों ने नदी पार का प्रियस किया होता तो समभ्त , यह ब्लॉग लिखने का अवसर न मिलता, छोएया , हम को , गंगाजी में विलीन कर देता ! यह सोच कर तथा उस घटना को सोच कर भी , आज भी भय भीत हो जाता हूँ! भगवान, स्वम् , उचित मार्ग दिखा कर हमारी रक्षा करते हैं ! 

Scary moments; SHRAVANI PUJA AT DRA NAGAR GANJ

हमारे परिवार की परम्परा के अनुसार, हम लोग रक्षा बंधन का पर्व  नहीं मानते हैं ! प्र्तियेक वर्ष , बाबाजी, श्रावणी की पूजा के लिए दारानगर गंज जाते थे ! बेलगाडी से, मैं, दादीजी  और बाबा जी शीघ्र सवेरे ही गंज की यात्रा पर निकल जाते थे ! वहां जाकर गंगास्नान करते , फिर बाबा जी, अन्य  लोगों के साथ पूजा , हवन आदि करते थे! काफी लोग, विभिन, विभिन, स्थानों से श्रावणी पूजन के लिए यहाँ आते थे ! सभी लोग, गांगजी में खड़े होकर अपने अपने यज्ञोपवीत बदलते थे !
सावन का महीना  , गंगाजी तो अपने पूरे उफान पर होती हैं ! अत्येअधिक जल तथा  गति के साथ बहती हैं ! दुसरा छोर भी दिखाई नहीं देता है ! चारों  ओंर  जल ही जल दिखाई पड़ता है ! गंगाजी के किनारे अछे पक्के घाट बने हुए हैं ! सुरक्षा के लिए घाटों में कुत्छ सीढ़ियों के बाद , एक मजबूत ज़ंजीर भी डाल कर रखते हैं ! घाटों के दोनों और पक्के पुखते होते हैं , जिस से घाट पर जल का प्रवाह कुत्छ कम हो जाता है और उन्ही पुख्तों में  जंजीर भी बाँध देते हैं!
कुत्छ स्थानीय युवक गंगाजी में स्नान करने आते हैं, इस बार भी, काफी युवक  आये थे ! यह युवक , उन पुख्तों से कूद कूद कर गंगा जी में तैर  कर कुत्छ दूर जाते, फिर पास ही से वापिस आ कर , कूदना, तैरना, निकलना करते ही रहते थे ! बड़ा अछा लगता था, इच्छा होती की मैं भी  ऐसा करूं, जब यह कर सकते हैं तो मैं  कियों नहीं कर सकता ?
मैं  छोटा ही रहा होंगा लग भग १० वर्ष का ! कई बार पुखते पर गया , मन करता कि मैं भी कूद कर यही आनंद लूं जो यह युवक ले रहे हैं! किसी अन्तेह कर्ण की प्रेरणा से बस नहीं कूदा ! बच गया, कंही, कूद गया होता तो, पास में भंवर भी, था, मुझे तो तैरना भी नहीं आता था ! अभी भी तैरना नहीं आता! अब कभी सोचता हूँ , क्लोन करता हूँ उस समय की इस घटना की तो, बस भगवान में विश्वास और बढ़ जाता है कि

उनकी प्रेरणा से  मैं नहीं  कूदा ! God takes care of every one especially the children who are ignorant of certain actions and their results.

Mahesh: My best friend

Mahesh Prakash, son of Shri Gyan Prakash ji from one of our family wing (Our ancestral family became too big, so it was known by its three different wings, namely mahelwale, kothiwale and our own wing.)- kothiwale.We were childhood friends. We were together in Chandpur and later in Meerut. Later he went to study Law in Lucknow University and I went BHU for my further education. We were known as the best friends .There are so many things which will will always remain in my memory. He was caring , dependable and most trustworthy person I ever had around. We had very clear understanding about each other, each other's feelings, emotions and needs.
He was not very intelligent but quite witty and sharp in conversation. He was always practical in his approach. He never had any second class in any of his examinations though in Law as there was no third division in that subject. He had several sisters and one brother . All his family members including his parents were living with him in Bijnor since he started his legal practice. He was fortunate having the succession of the most famous lawyer of Bijnor . Shri Jagdish Prashad left for the High Court leaving behind his office to be taken over by then his legal assistant, Mahesh. He took over nicely and within very short time he was very successful lawyer in Bijnor and became very popular in the District. Earned lot of money, constructed a big and nice house in civil lines; He took the responsibility of all his family members; sisters got married; brother got educated; He loved his family and took good care of all of them. He had earned all the means and resources. I feel sorry and sad that he could not do much for his own family- two daughters and a son as he died young prematurely leaving all of them on their own fate which was really bad for them. He died young at the age of fifty only with a prolonged illness of Neferitis Syndrom; perhaps, he could have been saved if his kidney would have been replaced timely. Knowingly or unknowingly, no body took care of his poor health what he deserved. My last meeting or to say departing meeting was in one of the evening when myself, Suresh and he had dinner together in his house. His office was taken over by his assistant, Subhash who later became very successful and popular like him. His parents died soon after his death as they were under great shock and stress because of their beloved and worthy son ; his son could not complete his education and entered into bad company and developed bad habits. His whole family was dislocated, had all kinds of problems; sold their house in Bijnor, shifted to Ghaziabad; almost ruined; rising to the top and then falling to the bottom; terrible end of his name and fame etc.A pure play of destiny. Rise and fall was dramatic and very sharp. I have yet to see so sudden rise and so sudden fall and such a case of pure play of fate and destiny especially of his wife Usha who has gone through all this play. A wonderful family with all happiness, riches and resources broken down to almost nothing. 
It looks like that he came for a purpose to settle down his parents family who all of them nicely settled.
July 2012: Virendra told me that his wife Usha died of blood cancer recently. I simply said that it is good for her that she is relieved from all these long sufferings. In fact she suffered in so many ways- financially, physically mentally, and socially . A lady who lived like a queen in riches and style, lived in rags and in miserable conditions after the death of her huuband.
I feel sorry and sad about his family. At time to time, I feel about him, his absence and his family. He will ever remain in my memory.

KANAV Rishi,s Ashram

विधान परिषद में उठेगा कण्व ऋषि आश्रम का मामला
Story Update : Tuesday, September 20, 2011 12:14 AM

बिजनौर। बिजनौर से दस किलोमीटर दूर मालन व गंगा के संगम पर स्थित माता शकुंतला की गृह और भरत की क्रीड़ा स्थली कण्व ऋषि के आश्रम की उपेक्षा का मामला विधान परिषद में गूंजेगा। एमएलसी ने मामला विधान परिषद के पटल पर रखने की तैयारी कर ली है।
विधान परिषद की याचिका समिति के कार्यवाहक अध्यक्ष व बिजनौर निवासी नसीब पठान का कहना है कि जिले में कई ऐतिहासिक धरोहर हैं। रावली में राजा भरत का जन्म हुआ, जिनके नाम पर हमारे देश का नाम भारत पड़ा है। यह ऐतिहासिक स्थल वर्तमान में उपेक्षा का शिकार है। इसे महाभारत सर्किल में शामिल करने के लिए प्रयास किए जाएंगे। बसपा एमएलसी सुबोध पाराशर का कहना है कि वे मामले को विधान परिषद में रखने की तैयारी कर रहे हैं। मामला जनपद ही नहीं बल्कि उत्तर प्रदेश के सभी लोगों के लिए महत्व रखता है। मुख्यमंत्री को भी व्यक्तिगत रूप से मामले से अवगत कराया जाएगा। रावली और कण्व ऋषि के आश्रम की उपेक्षा के मामले को जल्द ही विधान परिषद में मामले को रखा जाएगा। कांग्रेस नेता नसीब पठान का कहना है कि जरूरत पड़ी तो वे केंद्र सरकार से भी रावली को पर्यटन स्थल बनाने के लिए प्रयास करेंगे। विदुर कुटी के विकास के लिए धनराशि भी मंजूर कराई जाएगी।
नगीना से सपा सांसद यशवीर धोबी और बिजनौर से रालोद सांसद संजय चौहान ने भी मामले को संसद में उठाने की बात कही है । भाजपा प्रदेश मंत्री अशोक कटारिया का कहना है कि मामले को लेकर जनजागरण अभियान चलाया जाएगा। कण्व ऋषि का आश्रम दयनीय स्थिति में होना चिंता का विषय है